HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道　共箱・タトウ箱付 2765142.jpg

2765142.jpg。2026年最新】前田 昌道の人気アイテム - メルカリ。2026年最新】前田 昌道の人気アイテム - メルカリ。■画　題■　「茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道」　■寸　法■　（約）幅 ３６.５cm× 丈 １６３.５cm・(軸先寸) 　■略　歴■　前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。昭和３２年　花園大学入学。昭和３４年　古川大航を本師として得度。昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。本紙・表装ともに良い状態です。こちらの茶掛　放下著は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道 老師の真筆の書でございます。関防印は不識です。軸先：木製　茶漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付でございます。～放下著（ほうげじゃく）とはどんな意味？～趙州従諗（じょうしゅうじゅうしん）の「趙州録」に見える禅語です。著は命令をあらわす助詞で、「ほうげじゃく」と読み「きれいさっぱり捨ててしまえ」という意味です。一人の僧が趙州のところにやって来て、「無一物の境涯に至ったのですが、このうえはどう修行したら宜しいでしょうか？」と尋ねたのに対し「放下著！」その無一物という自惚れ（うぬぼれ）こそ捨ててしまえ！と答えたのです。一切を放下しきった無一物の境涯こそまさに清涼の極致というものです。。2026年最新】前田昌道の人気アイテム - メルカリ。【真作】掛軸　山水画　滝図　青緑山水　山岳と滝　古美術品　合箱入　U56。軸 開運 金運 縁起物 福 おもてなし 絵 龍神 山水 滝 茶 日本 中国 美術。短冊　西陣綾錦織　斉藤宗原画12枚。極美品 豪華 掛軸 厄除 凶殺 開運 絵 観音 仏 法要 極楽浄土 仏教。『8661』掛軸その十九 書 紙本肉筆 蘇州寒山寺性空 禅書 掛軸。【掛軸】萬事馬九行久図（富士山と馬）。中国清時代扇面絵　掛軸。中国書法 名玉堂 七行書 四幅 肉筆紙本 掛軸。【真作】掛軸　達磨大師図　教外別伝不立文字　禅宗名句賛　合箱入　U58。掛け軸 大徳寺塔頭 高桐院 上田義山 『 一華開五葉 』紙本 茶掛 掛軸 美品。写実的　絹本肉筆　竹森華堂　仏画　頂僧　肖像画　昭和3年。中国の墨。【真作】掛軸　松原海雲　山水図　楼閣山居図　橋渡人物　古画　合箱入　U59。【真作】掛軸　書　南無阿弥陀仏　墨蹟一行書　古美術　書道作品　共箱入　U71。【真作】金剛慈保 書「洗心」紙本 掛軸 臨済宗妙心寺派 正願寺 横物 MB145。【真作】北法相宗大本山 清水寺 森清範 六字名号 南無阿弥陀佛 掛軸 CM409。掛軸『四国八十八ヵ所御朱印集印譜 弘法大師像』絹本 共箱付 掛け軸 p7694